王根權(quán)收藏 對(duì)話

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唐孫過(guò)庭【書譜·書家論·第三章·匪無(wú)乖互】譯文（摘自王根權(quán)著《〈書譜〉品評(píng)》）
以往的一些書評(píng)家又說(shuō)：“王獻(xiàn)之的書藝不如王羲之，就像王羲之的書藝不如鐘繇和張芝一樣?！?emsp;我以為，以往書評(píng)家的這一評(píng)論，僅僅說(shuō)的是“四賢”書名的一個(gè)大概排序情況，但卻沒(méi)有說(shuō)明這種排序的緣由。鐘繇專門研習(xí)隸書，張芝嫻精于草體。他們專長(zhǎng)的隸書和草書，王羲之兼而美之。王羲之與張芝相比，除等于草書之外，還長(zhǎng)于隸書。王羲之與鐘繇相比，除了等于隸書之外，又長(zhǎng)于草書。雖然單相相比稍微差一些，但從寬博來(lái)看，王羲之明顯優(yōu)于他們。古之“四賢”的書名排序應(yīng)該是：王羲之、張芝、鐘繇、王獻(xiàn)之。通觀以往書評(píng)家們對(duì)四位書法先賢評(píng)論所說(shuō)的那兩句話，前一句話是對(duì)的，后一句話是有問(wèn)題的，前后相互之間不能說(shuō)不存在抵觸。換句話說(shuō)，這兩句話前后相互之間是矛盾的。