讀懂巜書譜》：

  1.客觀地指出書法是一門藝術(shù)，是通過書法藝術(shù)語言來達情表意。情動形言，取會風(fēng)騷之意。書法藝術(shù)的最終目標(biāo)是取會佳境。

  2.通過書家論一篇使我們明白了唐以前的書法大家，漢魏有鐘張之絕，晉末稱二王之妙。

3.學(xué)書論接著告訴我們學(xué)習(xí)秘訣，極慮專精，通過余志學(xué)之年留心翰墨......有乖入木之術(shù)，無間臨池之志。

 4.書牒論提到諸家勢評，以及孫過庭自己對筆陣圖和筆勢論的看法。原文為，代有《筆陣圖》七行，中畫執(zhí)筆三手，圖貌乖舛，點畫湮訛。頃見南北流傳，疑是右軍所制。雖則未詳真?zhèn)?，尚可發(fā)啟童蒙。代傳羲之與子敬筆勢論十章，文鄙理疏，意乖言拙，詳其旨趣，殊非右軍。且右軍位重才高，調(diào)清詞雅，聲塵未泯，翰牘仍存。觀夫致一書，陳一事，造次之際，稽古斯在；豈有貽謀令嗣，道葉義方，章則頓虧，一至于此！

   5.運筆論，詳細講解了四種基本運筆方法，執(zhí)使轉(zhuǎn)用。

  6.授書論，告訴我們不同階段的學(xué)習(xí)方法，初學(xué)要求察之者尚精，擬之者貴似”通會創(chuàng)作之際，莫不隨其性欲，便以為姿！

  7.評書論，開門見山通過自己的創(chuàng)作經(jīng)歷‘余乃假之以湘縹，題之以古目’直截了當(dāng)?shù)贸隽酥两癃q存的“賢者改觀，愚夫繼聲”

  當(dāng)時唐以前，企學(xué)者希風(fēng)敘妙，雖述猶疏。徒立其工，未敷厥旨。孫過庭的心愿：庶欲既往之風(fēng)規(guī)，導(dǎo)將來之器識，除繁去濫，睹跡明心者焉。
  可是1300年過去了，遺憾的是誤解，不解，錯解《書譜》的書家偏多。時代鑄就英才，王根權(quán)先生在浩瀚的書法藝術(shù)海洋里找到了《書譜》，以書法達人的熾熱情懷，嘔心瀝血20載，近60萬余字正解，品評書譜。著成（《書譜》品評），該書是出版發(fā)行，為當(dāng)代的我們研讀書譜提供了一部不可或缺的工具書。